涨知识!“先师” “玄圣”......孔子在历史上都得到过哪些尊称?
发布时间:2019-12-30 09:29:45   来源:东方头条   评论 参与

原标题:涨知识!“先师” “玄圣”......孔子在历史上都得到过哪些尊称?

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孔子名丘,字仲尼(公元前551年9月28日—公元前479年4月11日), 春秋末期鲁国人,是中国古代著名思想家、教育家,儒家学派创始人。

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孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。

历代帝王对孔子的褒封加谥。自从汉平帝元始元年(1年)追封孔子为“褒成宣尼公开始,一直到清朝顺治十四年(1657年)加尊“大成至圣先师”为止,在其间的历代王朝,对孔子都有很多追封的尊号。

今天跟着小编一起来看一下历代帝王对孔子的尊崇!

周敬王四十一年(前479年),孔子去世,鲁哀公亲诔孔子。诔文说:“天不吊,不慭遗一老,俾屏余一人以在位,茕茕余在疚。鸣呼哀哉!尼父!无自律旻”(《左传?“衰公十六年》)尊称孔子为“尼父”。这是有别于封号的尊称。

孔子有封号始于公元元年,汉平帝刘衍追封孔子为公爵,称 “褒成宣尼公”。这是孔子的第一个封号,“褒成”是国名,“宣尼”是谥号,“公”是爵位。孔子的后裔因此也被封为“褒成侯”。

东汉和帝永元四年(公元92年): “褒尊侯”。

北魏孝文帝太和十六年(公元492年): “文圣尼父”。“文圣”是尊号,“尼父”是敬称——孔子字仲尼,故称。

北周静帝大象二年(公元580年): “邹国公”。“邹”是国名,“公”是爵位。

隋文帝开皇元年(公元581年): “先师尼父”“宣尼”。这里的“宣”为谥号。

唐太宗贞观二年(公元628年):“先圣”。“先师”“先圣”都是尊称。

唐太宗贞观十一年(公元637年):“宣父”。“宣”为谥号,“父”是美称。

唐高宗乾封元年(公元666年):“ 太师”。“太师”为官位,西周置,为辅弼国君之臣,历代相因,以太师、太傅、太保为“三公”,多为重臣加衔﹐作为最高荣典以示恩宠,并无实职。

武则天天授元年(公元690年):“隆道公”。 “隆道”是封号,“公”是爵位。

唐玄宗开元二十七年(公元739元):“文宣王”。 “文宣”为谥号,“王”是爵位。此“王”并非后世的王侯的王,而是周天子“武王”“成王”的“王”。

后周太祖广顺二年(公元952年):“至圣文宣师”。 “至圣”古代指道德智能最高的人,后专指孔子。

西夏仁宗三年(公元1146年):“文宣帝”。 据《宋史·夏国传》和《西夏书事》记载:西夏仁宗三年(公元1146年)三月,西夏仁宗颁布诏令:“尊孔子为文宣帝,令州郡悉立庙祀,殿庭宏敞,并如帝制”——西夏王国给予孔子以皇帝的名分,与西夏皇帝相同规格的庙、殿、庭院。这一封号是孔子历朝封号中,级别最高的。

宋真宗大中祥符元年(1008年):“玄圣文宣王”。 “玄圣”是指有治天之德而不居其位的人,《后汉书》首先以此称孔子。

宋真宗大中祥符五年(1012年):“至圣文宣王”。 汉代史学家司马迁首先以“至圣”尊称孔子。

元成宗大德十一年(1307年):“大成至圣文宣王”。 “大成”本是古代秦乐的用语。古乐一变为一成,九变而乐终,至九成完毕,称为大成,后来引申称集中前人的主张、学说等形成的完整的体系。孟子始用大成赞颂孔子。

明世宗嘉靖九年(1530年),厘定祀典,认为“尊孔子者,尊其道也,道之所在,师之所在也”(《阙里文献考?卷十四》),故取消谥号、封号,尊孔子为 “至圣先师”。

清世祖顺治二年(1645年)封号:“大成至圣文宣先师”。 十四年(1657年)又改称 “至圣先师”。 《孟子·万章下》中载文:“玄圣”、“至圣”、“大成”均是对孔子的赞辞。

中华民国二十四年(1935年)封号:“大成至圣先师”。

让我们一起

致敬至圣先师吧

来源:曲阜三孔景区

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