“岧峣铁凤锁琳宫，亲侍銮舆度碧空。
圣主岂因崇象教，宸游直自接鸿蒙。
远山雪有一峰白，别浦枫余几树红。
天意不教常肃杀，伫看宇宙遍春风。”
纳兰性德《拟冬日景忠山应制》
初衣解诗：我们都认为纳兰诗词悲哀悱恻，尤其是一些描写，心情寥落低迷的诗词，言情达境，写尽离殇惆怅，让人一读三泪。
实际这只是诗人的一个侧面。长短词，最容易描写心境的辗转，深入人内心的幽微。而纳兰性德的传世名作，都是写情深悼亡。难道纳兰性德一直活在这种阴影里吗？
实际上是由于词的整个风格所局限，或者又是历代诗人，在词上面，寄托了太多的个人情绪，纳兰性德的词风，深邃清婉，直追后主。但是未必他本人的性格，就都像词中所描写的那样低迷纤秀。
要知道纳兰性德少年登第，并不是以这样为萎靡忧伤的词风获得皇帝的肯定，相反，他是以一个武官的身份，跟随着康熙皇帝南巡北狩，若无实在的才干和业绩，也不会短期内，由三等刺猬晋升到一等侍卫，并且委托他参与重要的战略侦查。从这里就可以看出纳兰性德并非文弱书生手，无缚鸡之力。相反应该是前途无量的，如果不是突然的疾病导致身亡。
有时候我猜想，纳兰词是纳兰在严谨劳累的公务之外的寄托之作，用于减轻仕途的压力。所谓男儿哭吧，哭吧，不是罪。尤其是这样一个天子近臣，担任着重要的责任。所以不能以纳兰词来断定纳兰性德整个人的性格和作风。
景忠山位于河北省唐山市。海拔并不高，只有610米，却被康熙皇帝称为天下名山，这是因为这一位皇帝被立太子时，顺治皇帝是在这个地方问卜，然后钦定下来的。对于康熙皇帝有着极其重要的意义。是皇帝的私家佛寺。
纳兰性德担任侍卫不久，就随从康熙皇帝在冬天登临景忠山，这虽然是一首应制的冬天的诗，纳兰性德和康熙皇帝，年龄相隔不大，这首诗写得明俊动人，毫无阿谀奉承，反而清新飒爽。可以想见他们两个人的关系，在君臣之外，另外有一种对等。这大概也是康熙皇帝非常欣赏纳兰性德的地方。这个不是我们在纳兰词里看到的纳兰性德，一径的委婉情深，而是一个英俊爽朗的青年高官，这首诗更符合纳兰性德的世俗身份，但另有出类拔萃的地方。
“岧峣铁凤锁琳宫，亲侍銮舆度碧空。
圣主岂因崇象教，宸游直自接鸿蒙。”
前4句话，是说景忠山，山峰奇俊，包围着佛教的寺庙，而我陪同皇帝在冬天的晴朗里，来到了这个地方。皇帝到这个地方并非他崇拜佛教，而是因为天子的命运是从这里开始的。
这是纳兰性德明白这座寺庙对于康熙的重要。而且不动声色地写出了皇帝此来，并非是昏聩，而是一种顺天承运的尊重。这应该是纳兰性德非常了解康熙的心理，不卑不亢，点出了要点。
那么最能够代表着纳兰性德心境和诗作的就是最后的4句话。
“远山雪有一峰白，别浦枫余几树红。”站在景忠山上，天和日丽，虽然是冬天，但是天空蓝湛湛的，此时目光极其远。远山有雪，山脚红枫未谢，红白蓝，在青山绿水之间，如诗如画，却也有冬天的高远明丽。
“天意不叫常肃杀，伫看宇宙遍春风。”这写的是冬天的景忠山，已经春意萌动。而皇帝此次的驾临，更是要将这春风浩荡，洒遍宇宙。
这虽然是一首应制的诗，但是很明显，纳兰性德的心情是愉快的。否则远山近水，不会这么鲜明地落在他的眼中和心里。登高望远，壮怀辽阔，说的是康熙皇帝倚栏干，也是说他自己心境明丽。
这首诗明丽大气，虽然是在应制诗的框架里，纳兰性德非常的游刃有余，使得首饰有鲜明的个人风格。这个个人风格是区别于纳兰词的那些悱恻的。这是一个正常的年轻的官员，意气风发的诗作。
而“伫看宇宙遍春风”，更将登临之感推向了高潮。站在景山上，和皇帝一起看春回大地，想必这位年轻官员的心中，还是颇为舒畅的。
纳兰性德31岁逝世，纳兰词并不能代表他生命的全部。他病的时候康熙亲自派太医随时的报告纳兰性德的病情，纳兰性德病殁之后，康熙接到北方战报，抚案大哭，叫人告诉纳兰性德的灵前，不难看出纳兰性德为康熙是立下汗马功劳的。只是具体的事情和作为，淹没在历史和岁月当中。
我更喜欢纳兰那些轻快明俊的诗词。因为它代表着人生的另外一种可能。这也是许多人为之惋惜的地方。如果那纳兰性德多活几年，或者我们可以看到他更多的诗作，看到一个青年人成长之后的明俊成熟更加有力度的作品。
“远山雪有一峰白，别浦枫余几树红。
天意不教常肃杀，伫看宇宙遍春风。”
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
