在中国历史上，政权更迭是常事，开国皇帝换了一茬又一茬，其实很多开国皇帝都比较怕昔日和自己一起打天下的小伙伴觉得分账不均，会造自己的反，故而开国皇帝中大多数人都做过一件事，那就是——杀开国功臣。正所谓“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”，其中做的最狠辣的当属汉高祖刘邦和明太祖朱元璋，他们简直将此境界上演至最高状态。
然，凡事都有例外，赵匡胤杯酒释兵权是例外，刘秀也是例外，他在东汉建立后，分封三百六十多位功臣为列侯，给予他们尊崇的地位，没有像先祖刘邦后来一一往死里逼，只是让他们放下手中的兵权，将参与开国的三百六十多位功臣都封为列侯，以云台28将为例，均得到重用，不仅自己得到了善终，还封妻荫子。
刘秀也与其他开国皇帝不同，他不是贵族也不是小官员或者混混，他只是一个普普通通的儒生，虽说他也是高祖之后，但是血脉早就被稀释了不知道多少倍，更何况西汉在汉武帝的时候开始推行推恩令，到了刘秀那一辈不过是平头百姓罢了，刘秀想要发达，只能靠自己。正所谓时势造就英雄，王莽篡夺西汉政权之后，中国大地陷入了一片混乱之中，儒生刘秀跟着长兄刘縯起兵反抗新朝（王莽建立的政权），经过数年的努力，刘秀坐上了皇帝宝座。
东汉十三州地图
刘秀真的是历史上不多见的好皇帝，很多帝王都非常在意边境问题，而刘秀更在意的则是民生。东汉初年，天下大定，那个时候的人们刚刚经历了长时间的战乱，都渴望和平。建武二十七年，汉朝的老邻居匈奴正在闹分裂，官员们上奏希望趁机对匈奴进行讨伐，稳定边境，刘秀却说：“今国无善政，灾变不息，人不自保，而复欲远事边外乎！不如息民。”
越是长久经历战争的人，越是痛恨战争，刘秀也是一个痛恨战乱的人，“厌武事，且知天下疲耗，思乐息肩。自陇、蜀平后，非儆急，未尝复言军旅。”
刘秀的一生都在为老百姓着想，哪怕是临终弥留之际，他的遗言今天读来依旧令人感动不已。刘秀死后，遗诏公布于世：“朕无益百姓，皆如孝文皇帝制度，务从约省。刺史、二千石长吏皆无离城郭，无遣吏及因邮奏。”刘秀的意思很明显，他自认为自己在位多年没有给老百姓做什么有用的事，因而身后之事一切从简，京城以外的官员就不要赶往京城，该干嘛干嘛。相比于那些大修陵墓各种陪葬奇珍异宝，身后事极尽夸张操办之人，刘秀真的很优秀。
刘秀当真无益于百姓吗？其实这都是太谦虚了。他除了不息刀兵之外，更是从各个方面改善民生：薄赋敛、省刑法、整顿吏治、裁减政府机构、提倡节俭、释放奴婢……也正是有了这些政策，刘秀在世的时候，国家富足，百姓安乐，一开国就拥有了“建武（光武帝的年号）盛世”。
参考资料：《后汉书·本纪·光武帝纪》#光武帝#皇帝#汉高祖
东汉十三州地图
刘秀真的是历史上不多见的好皇帝，很多帝王都非常在意边境问题，而刘秀更在意的则是民生。东汉初年，天下大定，那个时候的人们刚刚经历了长时间的战乱，都渴望和平。建武二十七年，汉朝的老邻居匈奴正在闹分裂，官员们上奏希望趁机对匈奴进行讨伐，稳定边境，刘秀却说：“今国无善政，灾变不息，人不自保，而复欲远事边外乎！不如息民。”
越是长久经历战争的人，越是痛恨战争，刘秀也是一个痛恨战乱的人，“厌武事，且知天下疲耗，思乐息肩。自陇、蜀平后，非儆急，未尝复言军旅。”
刘秀的一生都在为老百姓着想，哪怕是临终弥留之际，他的遗言今天读来依旧令人感动不已。刘秀死后，遗诏公布于世：“朕无益百姓，皆如孝文皇帝制度，务从约省。刺史、二千石长吏皆无离城郭，无遣吏及因邮奏。”刘秀的意思很明显，他自认为自己在位多年没有给老百姓做什么有用的事，因而身后之事一切从简，京城以外的官员就不要赶往京城，该干嘛干嘛。相比于那些大修陵墓各种陪葬奇珍异宝，身后事极尽夸张操办之人，刘秀真的很优秀。
刘秀当真无益于百姓吗？其实这都是太谦虚了。他除了不息刀兵之外，更是从各个方面改善民生：薄赋敛、省刑法、整顿吏治、裁减政府机构、提倡节俭、释放奴婢……也正是有了这些政策，刘秀在世的时候，国家富足，百姓安乐，一开国就拥有了“建武（光武帝的年号）盛世”。
参考资料：《后汉书·本纪·光武帝纪》
