长颈鹿能轻松吃到树上的树叶，却过不去栅栏：而兔子吃不到树叶，却能轻松钻过栅栏吃到草地上的嫩草。这说明了一个浅显又深刻的道理：只要扬其所长，避其所短，就能收到理想的效果。沿着这个思路去探究，在古典名著《水浒传》中，时迁这个小人物的形象转变，就是个典型的范例。
时迁本是个擅长飞檐走壁的鸡呜狗盗之徒，他偷吃人家的报晓公鸡被人家捉去，引发了水泊梁山与祝家庄的一场大战。上梁山后，他充分利用自身的专长，多次解除了水泊梁山绕不过的难关，屡立战功声名显赫，成为了一位不可多得的特殊人才。
回顾时迁天翻地覆的转变过程，使我们看到，只要扬其所长，避其所短，坚持正义，摒弃前嫌，小人物也能成就大事业。
一、 扬其所长，盗取金甲，为大破连环马立下头功
朝庭攻打梁山，采用连环马阵法，连战连胜，使梁山军马一败再败难以招架。金钱豹汤隆献计，说他的姑舅哥哥徐宁在东京做金枪班教师，善用钩镰枪法，只有这种枪法才能破得连环马。而他有一幅雁翎圈金甲是传家之宝，日夜悬吊在卧房梁上，只要取得此甲，即能赚得徐宁上山。
于是，时迁开始大显身手了。
偷盗的事情，之所以大都选择晚上，是因为白天光天化日多有不便。可是徐宁的金甲是挂在卧房的梁上，所谓卧房，自然是人家晚上睡觉的房间，外人怎么进得去呢。但时迁有办法，他发挥自己窜房越脊如履平地的特长，先行潜入徐宁与夫人的卧房，爬在梁上耐心等待。待夜深人静徐宁和夫人睡着后，他取下金甲溜之大吉。
徐宁为追回传家之宝，一步步被引上梁山，教会梁山士兵使用钩镰枪，使梁山大破官军的连环马，取得完胜。
可以说，在梁山一百单八将中，除时迁以外，无一人能够胜此重任。可见时迁的特长，在此时发挥了不可低估的积极作用。
二、火烧翠云楼，为智取大名府再立大功
大名府就是如今的北京城，由东京蔡太师的女婿梁中书镇守。此人与蔡太师等奸佞沆瀣一气，把卢俊义和石秀捉住押入死牢。当时宋江为此愁得病重不能上阵，只好由吴用带队攻打大名府，解救卢石二人。
此役，吴用使出了浑身解数，把梁山人马分为十一路，基本上把骨干将领全撒了出去，城里城外分头埋伏。等到元宵之夜人们观花赏灯时节，只听一声号令，十一路人马一齐动手。
只是，城里城外埋伏的人马分散四处，偌大的北京城，如何才能让这一声号令统领全军呢？
此时，时迁又上场了。
时迁提出，北京的翠云楼是全城最高点，元宵之夜，那里肯定是赏灯观花的最佳之处，也是人流最密集的地方。到时他攀到楼上点火为号，这样，即能制造混乱，又能使城里城外的兵马都看得见。
这个活儿，时迁干得比偷盗徐宁的金甲更漂亮。他挎个篮子，扮作卖腌鹅的小贩，篮子里藏着硫磺焰硝等放火的材料，大摇大摆地混进人群，攀到了翠云楼的最高点隐蔽起来。等到全城观花赏灯进入高潮时，时迁放起火来，火焰冲天照亮了夜空。城里城外十一路人马见到火起，一起动手，把北京城搅了个天翻地覆，趁乱救出了卢俊义和石秀，全胜而归。
这场精彩纷呈的漂亮仗，时迁又立了首功，而且是自告奋勇承担的重任。可见到了这个阶段，时迁已经脱胎换骨，从一个小偷小摸，成长为独挡一面的义军将领。
三、 北征辽国，蓟州城内三把大火，烧得辽军丢盔卸甲，弃城而逃
在攻打蓟州时，时迁先行潜入城内，烧起三把大火，致使辽军无瑕自顾，不战而逃。
第一把火，时迁攀到蓟州城最高点：宝严寺的塔尖上放火，火光照射三十余里，城里城外都能看清。第二把火放在佛殿屋脊，第三把火放在山门附近，形成了火烧全城的阵势，使辽军以为宋军兵马已攻进城内，军心自乱，不战而逃。其实，当时城内只有时迁和石秀俩个人。
这一仗，时迁采用的震摄手段，动摇了敌人的军心，对宋江带领的兵马攻陷蓟州，起到了至关重要的作用。
四、攻打昱岭关，时迁单人探路，深入敌后，点火放炮，使敌方不战自溃
南征方腊，卢俊义率军攻打昱岭关受挫，连损史进等六员大将。在无路而进之时，时迁一人进山探路，绕到敌方后方，在关口上点火放炮，并大叫：宋军一万人马在此，汝等及早投降，免汝一死。 敌方信以为真，仓惶奔逃，卢俊义乘机挥师掩杀，方转败为胜，夺取了昱岭关这一重要隘口。
这一节，时迁的本事可谓发挥到极致。起到了五虎上将都无法替代的作用。
总结四场经典战例，时迁的特长发挥得淋漓尽致。
第一场：潜入人家卧室，在有人睡觉的前提下，盗得房梁上的金甲，可见他的轻功十分了得。
第二场：攀上北京城最高点，点火引领十一路兵马行动，等于千军万马集于他一身。
第三场：三把大火，起到了动摇瓦解敌方，不战而屈人之兵的奇效。
第四场：孤身一人，潜敌后方，放火放炮使强敌溃败，一人顶替了千军万马。
通过对时迁这个小物转变过程的深入剖析，不难看出一个哲学观点，即：事物是动态的，是可变化的。当一个人走上正路，其思想行为受到正确的价值观所统领，他的缺点就能转化成优点，并且创造出令人意想不到的奇迹。它符合辨证法的观点，符合人物性格发展的逻辑关系，符合艺术创造的客观规律。
通过时迁这个小人物的形象转变，对于当下的我们，是否有可以借鉴之处呢？
