众所周知，《三国演义》是古典四大名著之一，是一部伟大的文学小说。不过《三国演义》终究是一部文学小说，与真实的历史还是有差距的。《三国演义》中描写的战争场面与真实的战争相比也是夸张的。
有意思的是，《三国演义》成书后却很多人视为与《孙子兵法》相似的“兵书”，很多著名军事家的军事启蒙读物就是《三国演义》，清朝初年更是将《三国演义》定为官方军事教材。这又是怎么会回事呢？
与很多文学小说的作者不同，《三国演义》的作者罗贯中生活在元末明初的乱世之中，早年当过张士诚参与军机的幕僚。正因如此，罗贯中很了解真实战争，而不是像很多文艺从业者那样“闭门造车”地YY。
罗贯中在《三国演义》中描写的战争尽可能接近真实的战争，比如《三国演义》中决定战争胜负的因素永远是计谋、政治实力和天命，个人勇武从来无法决定战争的最终胜负，吕布、关羽、张飞都是如此。
除此之外，《三国演义》花了大量的篇幅描写战前部署与临场指挥，而且尽可能地真实可靠。比如在描写诸葛亮“火烧上方谷”时，罗贯中将双方的兵力部署调配写的清晰真实，连那场雨都能找出科学的解释。
正因为罗贯中的描写尽可能地接近真实的战争，所以《三国演义》中的很多军事计谋确实现实可行。虽然《三国演义》不是什么水平很高的军事理论，但完全可以作为军事启蒙和军事知识普及的“兵书”来用。
罗贯中在《三国演义》中描写的战争尽可能接近真实的战争，比如《三国演义》中决定战争胜负的因素永远是计谋、政治实力和天命，个人勇武从来无法决定战争的最终胜负，吕布、关羽、张飞都是如此。
除此之外，《三国演义》花了大量的篇幅描写战前部署与临场指挥，而且尽可能地真实可靠。比如在描写诸葛亮“火烧上方谷”时，罗贯中将双方的兵力部署调配写的清晰真实，连那场雨都能找出科学的解释。
正因为罗贯中的描写尽可能地接近真实的战争，所以《三国演义》中的很多军事计谋确实现实可行。虽然《三国演义》不是什么水平很高的军事理论，但完全可以作为军事启蒙和军事知识普及的“兵书”来用。
