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亡国之君是历史上比较悲催的一类人，他们在王朝的最末段，见到的只有屈辱、鲜血和泪水。亡国之君从亡国的那一刻起，他们就丧失了至高无上的权力，丧失了对自己命运的主宰权。既然丧失了对自己命运的主宰权，他们就面临着不一样的各种命运结局，遇到好的新皇帝会给高官厚禄，遇到不好的新皇帝直接就被满门诛杀。当然，即便是新王朝给与了高官厚禄，但“人在屋檐下，不得不低头”，以后的日子只能小心谨慎的过，一不小心吟下“春花秋月何时了”，下一秒可能就直接被杀了。总之，亡国之君的日子不好过。
不过历史上却有这么一位亡国之君，亡国前是个傀儡了，没有多大的权力，亡国后却真正的有了权力。这是哪个亡国之君呢？他就是大理国的末代皇帝段兴智。
说起大理国，现在很多人都是从看《天龙八部》这部小说和电视里所知道的吧。小说里，大理段氏的最高武学是六脉神剑，而六脉神剑的正是由大理的开国皇帝段思平所创。在唐朝中后期，在当时中国的西南部出现一个国家，叫南诏。南诏在902年被权臣所灭后，云南这一带就陷入了动乱。从902南诏灭亡到937年大理建立时的短短35年，中间还经历了3个政权。
大理传到了第十四位皇帝段正明（这位就是《天龙八部》中的保定帝）时，朝中出现了对权臣父子，权臣高智升就做了“曹操”，他的儿子高升泰就做了“曹丕”。1094年，高升泰逼迫段正明这个傀儡皇帝禅位了，自己建国，称“大中国”，他做起了大中国的皇帝。
当了两年皇帝后，高升泰就要去世了，他感觉到段家的支持者还是有很多，于是又还政给段正淳，皇位又传回了段家，但是从此以后，段家的皇帝都是傀儡了，高家世代做的是大理的相。当然，历史上的段誉原型和南帝的原型在后来都是傀儡了，真正掌握大理权势的是高家。
又传了几代皇帝，到了1251年大理的最后一位皇帝段兴智上场了。此时大理周边的国家形势发生了很大的变化，北方兴起的蒙古帝国正在不断的攻打不愿臣服于它的国家。蒙古想要攻打南宋，为了寻找不同的攻击点，蒙古想先要灭掉大理。
在灭大理前，蒙古的统治者蒙哥已经把在大理西边的西藏征服了。在1253年10月，蒙古分三路出兵，开始了攻灭大理的征途。当时的蒙古最开始来劝降，结果大理国管事的是高泰祥，他坚决不同意，杀了使者就开仗。可想而知，大理经不住蒙古的攻击，最后1254年秋逃跑中的段兴智被抓了，大理灭国。
段兴智被抓了后，蒙古人把他抓到了北方去见蒙哥，最后蒙哥给他金符，让他回去大理，继续管理大理各部。
段兴智这回回来可不是做傀儡了，有真正行使权力的能力。最后，蒙古让段兴智做大理总管，而且是世袭罔替，大理段家在这里又干了几代，一直到明朝朱元璋1382年最后把他们赶跑了，段家的大理总管爵位才最后终结。
相比于段兴智这种前面做傀儡，后面又有实权的，不知道是亡国了更舒坦呢还是没有亡国时更舒坦？
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大理传到了第十四位皇帝段正明（这位就是《天龙八部》中的保定帝）时，朝中出现了对权臣父子，权臣高智升就做了“曹操”，他的儿子高升泰就做了“曹丕”。1094年，高升泰逼迫段正明这个傀儡皇帝禅位了，自己建国，称“大中国”，他做起了大中国的皇帝。
当了两年皇帝后，高升泰就要去世了，他感觉到段家的支持者还是有很多，于是又还政给段正淳，皇位又传回了段家，但是从此以后，段家的皇帝都是傀儡了，高家世代做的是大理的相。当然，历史上的段誉原型和南帝的原型在后来都是傀儡了，真正掌握大理权势的是高家。
又传了几代皇帝，到了1251年大理的最后一位皇帝段兴智上场了。此时大理周边的国家形势发生了很大的变化，北方兴起的蒙古帝国正在不断的攻打不愿臣服于它的国家。蒙古想要攻打南宋，为了寻找不同的攻击点，蒙古想先要灭掉大理。
在灭大理前，蒙古的统治者蒙哥已经把在大理西边的西藏征服了。在1253年10月，蒙古分三路出兵，开始了攻灭大理的征途。当时的蒙古最开始来劝降，结果大理国管事的是高泰祥，他坚决不同意，杀了使者就开仗。可想而知，大理经不住蒙古的攻击，最后1254年秋逃跑中的段兴智被抓了，大理灭国。
段兴智被抓了后，蒙古人把他抓到了北方去见蒙哥，最后蒙哥给他金符，让他回去大理，继续管理大理各部。
段兴智这回回来可不是做傀儡了，有真正行使权力的能力。最后，蒙古让段兴智做大理总管，而且是世袭罔替，大理段家在这里又干了几代，一直到明朝朱元璋1382年最后把他们赶跑了，段家的大理总管爵位才最后终结。
相比于段兴智这种前面做傀儡，后面又有实权的，不知道是亡国了更舒坦呢还是没有亡国时更舒坦？
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