杨贵妃可谓是我国古代四大美女之中最“红”的一位，无论是李白的“名花倾国两相欢”，还是白居易的“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，都不予余力地盛赞着她无与伦比的美丽。
在她由“寿王妃”成为“杨贵妃”之后的岁月中，她得到了唐玄宗李隆基的专宠，成为大唐后宫名副其实的第一人。杨氏家族也因此一跃成为大唐帝国最鼎盛显赫的家族之一。
她的父亲杨玄琰早死，被追赠为太尉、刘国公。几位宗兄都被封为高官，杨钊，即杨国忠，更是官至宰相。其中一位还娶了武惠妃所生最被玄宗宠爱的太华公主。杨玉环的三个姐姐也受到恩宠，分别被封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人。她们三人可以随意出入官禁，可谓是“恩宠声焰震天下”。
“姊妹兄弟皆列士，可怜光彩生门户”。杨氏家族的骤然显贵，令世人钦羡不已，竟使得当时重男轻女的风气为之转变。坊间还产生了两首歌谣:“生女勿悲酸，生男勿喜欢”，“男不封侯女作妃，看女却为门上楣。”
然而，杨玉环在这样的盛宠之下，却有一个深深的遗憾。
影视剧《妖猫传》中杨贵妃剧照
天宝初年，杨玉环被册立为贵妃，地位在四妃之上，皇后之下。但贵妃虽然显赫，却仍不及皇后来得尊贵。在封建社会等级森严的礼制下，“贵妃”虽然名义上看起来与“皇后”只有一步之遥，但却有着不可逾越的鸿沟。因为皇后是正妻，是可以与帝王并肩而立，走出后宫，走到政治前台与皇帝共同接受百官朝拜的独一人选。
可是，李隆基既然这般宠爱杨贵妃，为何不立她为后呢？
有人说是因为杨贵妃没有子嗣，在母以子贵的封建社会，这成了她封后的最大阻力。
然而事实真的如此吗？不妨来看看她之前的另一位宠妃——她的婆婆武惠妃。
武惠妃是武则天的侄孙女，十几岁嫁给李隆基，此后专宠后宫二十余年，为李隆基生有四子三女。宠冠后宫的武惠妃，心心念念地想要登上至尊的皇后之位，曾苦心积虑地谋划过此事。唐玄宗李隆基也一度有意成全，但却遭到了朝堂众臣的反对，反对的原因有两个。
其一，她是武则天的侄孙女，鉴于武则天曾经对李唐宗室所做的一系列“事迹”，他们不能不防患于未然。其二便是，武惠妃生有四位皇子，而太子李瑛却不是她的孩子。若立她为皇后，那太子李瑛并非嫡子，身份将十分尴尬，太子之位恐会动摇，将不利于大唐政局的稳定。
在封建社会，册立皇后与册立太子同样都是国之重事，稍有不慎，将会动摇国之根本。尤其是储君的稳固，对国家政局的安定，具有非同寻常的意义。
李隆基从政治层面考虑，于是打消了立武惠妃为皇后的念头。
到了杨贵妃专宠时期，前太子李瑛虽已死，但彼时李隆基又立了新的太子——李亨。事实上，结合武惠妃的例子来看，杨贵妃在这种情况下，没有子嗣，反而成为她封后的优势。
所以，她没被封后，绝非“没有子嗣”这个原因。
那么李隆基到底为什么没有封她为皇后呢？原因无外乎以下两点。
父夺子妻，不光彩的“前身份”
公元734年，唐玄宗李隆基的女儿咸宜公主在洛阳大婚，杨玉环应邀参加了婚礼，并在婚礼上与寿王李瑁相遇。李瑁对杨玉环一见钟情，于是央求母亲武惠妃向玄宗提出赐婚。在武惠妃的要求下，李隆基很快下诏册立杨玉环为寿王妃。
公元737年，武惠妃不幸早逝，李隆基处于感情的空窗期，郁郁寡欢。这时，有人向他进言，杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”，于是唐玄宗将她召入宫中，一见倾心。
这是一场始于美貌，终于才华的爱恋。李隆基深深迷恋上了儿媳妇杨玉环，为此，他越过人伦，下令让她以为他母亲窦德妃祈福为由，前往骊山做了一名“女道士”。
这是一场掩耳盗铃的表演，因为不久，杨玉环就被他接入了皇宫之中，摇身一变，成了大唐赫赫有名的杨贵妃。
虽然为了与心爱的杨玉环长厢厮守，李隆基颇费了一番心思，甚至是无视伦常的审视，但若真的将她立为皇后，就没那么容易了。
李隆基的奶奶武则天当年以太宗才人的身份成为高宗李治的皇后，这其中虽然少不了李治的大力支持，但武则天强硬、狠辣的手腕，更是其成功封后的关键。
而杨贵妃不具备武则天那等卓绝的政治心机，李隆基也不同于他爷爷李治那般软弱任性。他深知若是执意违背群臣的意愿立了杨贵妃为后，这场风波必将以血洒朝堂为终结。这种场面，李隆基必然是不愿意看见的。
杨玉环尴尬的身份，是阻碍她封后的绊脚石，而这层身份又是她无法回避的过去。
冷酷的政治考量
在李隆基掌权前的五十多年里，李唐帝国的政权，先后被他的奶奶武则天、婶婶韦后、姑姑太平公主把控着。
武则天对李唐宗室从来都不曾心慈手软，在她最后的晚年时光，甚至一度想过要立自家武氏子侄为帝国接班人，幸而在狄仁杰等一干忠于李唐的朝臣的坚持下，才让帝国政权重归李氏手中。而唐中宗的皇后韦氏，为了权利，竟然毒杀中宗，不可谓不毒辣。
李隆基联合太平公主消灭韦后势力后，拥立睿宗李旦为帝。太平公主想要谋取皇位，也一度培植势力，暗中打压李隆基。
李唐帝国经历了五十多年的女权统治，李隆基也曾深受其害，必然刻骨铭心，自然不愿后宫女子再染指权利。他可以给杨贵妃无人能及的宠爱和富贵，却清醒地防备着她，不让她有机会接触政务，有意无意地让她远离朝堂。
事实上，李隆基不仅对自己的宫妃防备，对他的公主们，他也并不放心。为此，他特地颁布新法，打压公主们的地位。在新法中，他不仅取消了公主府制度，还严格限制了公主们的食邑，并且规定，公主出嫁后，必须像寻常百姓家的媳妇儿一样孝顺公婆，对他们行子妇的礼仪。
唐玄宗李隆基并非平庸的无能之辈，他在凶险的政治漩涡中脱颖而出，最终成为帝国的领航人，凭借的是卓越的胆识和过人的智慧。这样一位出色的政治家，若只用儿女情长来度量他，未免有些太过幼稚。
李隆基对后妃的防备，深刻地影响了了他之后的历代帝王。他本人，自从废除了王皇后之后，先后盛宠过武惠妃和杨贵妃，却都没有立她们为后。而他之后，唐王朝的后位，整体上基本都处于空悬状态。除了唐肃宗的张皇后、唐昭宗的曾皇后是在特殊政治形势下被立为皇后外，其他皇后几乎都是死后追封的。
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正如后世之人感动于李隆基与杨贵妃这场轰轰烈烈的爱情，想必杨贵妃本人也曾感动于李隆基对她的一片温柔深情吧。
然而，从杨贵妃终生未被封后，以及马嵬坡之变时的凄惨结局来看，唐玄宗李隆基，首先爱的必然是他的权利和地位，其次才是温柔乡和美人怀。又或许，他至始至终，爱的只是权利，所谓的盛宠，也不过是权势外锦上添花的一场风月消遣。
参考文献：《明皇杂录》、《唐会要》、《新唐书》
