【名人堂·重点推荐】国学泰斗—华卿
发布时间:2022-08-23 21:48:29   来源:网络   评论 参与

华老师在驻华大使留念

华卿道长,江西武宁人氏。中国道教嗣汉天师府门下正一大法师,云游学道时曾用名李高玉。步入道门,始入天师正一道,尊道受赐封道号罗卿。后又入道教全真道玄门广惠派,为广惠派三十九代掌门人朱平和得意门生,传华卿道长为第四十代掌门人,赐道号李春卿。

华卿法师,原名李清。玄门广惠派四十代掌门人.武宁道教协会会长,武宁县政协委员,庐山区政协委员,庐山区道教协会会长.开天古观主持。清华大学ceo高研班,中国书画联谊会会员,中国道教协会理亊,中国周易协会会员,江西省道教协会常务理事,江西社科院宗教研究所研究员,玄门广恵派第四十代掌门人.九江市道教协会副会长,1981年游道,1989年2月6日得道,1998年8月19日正式出家,担任开天古观,武宁县太平山佑圣宫两宫观主持。

华老师原创文化作品龙魂传逼全世界,產品上到国际大舞台

开天古观主持人华道长

华老师作品《龙魂》被钓鱼台国宾馆收藏

华老师优秀作品获全国职业信用评价网入库证书

华教师荣获抗击疫情证书

庆祝中国共产党成立一百周年

华卿出自道教世家,其曾祖父就是武宁太平山广惠派祖师章真人的信徒,对华卿有着极大的影响。华卿的道缘很深,她在18岁(1977年)就蒙生出家崇道的念头,那时因为有了刚满1岁的孩子(武宁传统早婚习俗),走不了,这才没有付之行动。1981年,华卿下定决心,向自己的工作单位,武宁伊山卫生院领导提出申请,要求停薪留职,请假外出游道、修道生涯,至1997年10月止,也就是从22岁开始至38岁,在外云游整整16年,游遍祖国名山大观,佛教胜地。云游期间,受玄天、天师、吕祖点化,于1989年农历2月6日戌时正式得道。

与世界友人开心在一起

与驻华大使馆领导亲切握手

与国外大使馆领导合影留念

中国庐山下开天古观!

中国环境科学研究院江西分院!

2022年全国两会召开,

举国上下沿着会议精落实,步步不移紧跟党走。

上爱国,下护民,中修好自身,尊守国家宪法,守护法律,坚持与共产党心连心,团结一致。

不搅民民自德,不扰民民自福,不乱民民自安(不造谣,不恐吓,不乱传,不串门,不在公共场乱宣道)在批准场所地点宣经演奏,讲道佈法。

讲国学文化!

讲爱国爱民爱教尊道守德!

传递中华文化!

中好中国故事,让世界爱上中国。

近年来疫情的影响!祖国形势一片空前,祖国守护着屮14亿人度过难关。

免费注射疫苗,中国胜利了!

我们道教人士,国学爱好者共同感恩祖国!感恩共产党!

感谢14亿人们齐心协力!

愿祖国山河元恙!

愿四海人类昇平!

愿学道修真有份!

愿个个得道安宁!

无量天尊!无量寿福!

荣获“中英友好亲善大使”称号

炁,氣,汽,器,气,弃。周易与科学,源头知识。

奧,玄,玑,妙。

华卿16年来游历的名山道观主要有:四川鹤鸣山、江西龙虎山、上饶三清山、湖北九宫山、武当山、山东泰山、孔府、湖南衡山、陕西华山、河南嵩山、江苏茅山、山西恒山、成都青羊宫、庐山仙人洞、武宁太平山。香港青松观、黄大仙庙、陈仙馆等。

佛教胜地有:四川乐山大佛、峨眉山、山东济南大佛、湖北黄梅四祖、五祖寺、庐山东林寺、西林寺、铁佛寺等。约3000余座宫观寺庵,有的还曾多次游访。云游期间的1996年,被市、区宗教局派调参加江西龙虎山(天师祖庭)学习,其间拜见65世天师张金涛(江西省道教协会会长),并接受为天师道65世弟子,赐法号张华卿,同年在龙虎山正式扳依,赐全称天尊圣号“十天法界度人无量救苦大天尊”,简称“中国道教正一大法师”。

参加华夏国学智慧论坛与领导合影

参加第十三届世界易学大会

云游归来,应家乡武宁县宗教部门之邀和选派,组建武宁县道教协会,并出任首届会长。1998年8月19日正式出家,被弟子护送,开天民众迎接,入驻开天古观,主持和管理开天古观的事务,任开天古观主持道长。2007年又应武宁县道友及宗教局领导之邀,接任全国重点道观武宁县太平山佑圣宫的道长之职,主持管理佑圣宫的教务。在16年漫长的云游期间,华卿道长边学道,也边修道。在云游中学,在云游中炼。道,仅仅是信仰是不够的,不作艰苦的修炼,是不能得道的。所以从道必修道,修道必修炼。在几十年的自我修炼中,华卿道长吸职中国道教之精华,清静炼心养性,修丹坚持自我,一身道法,一身灵气,同时遵循自己“生道、修道、培道、守道”的立道理念,炼就真功夫,创造新境界。

华卿道长自我修炼功夫很多,也很全面。总的概括为禅炼、剑炼、令牌炼、香炼、意炼、双手双掌炼。主要集中在经、法、符、水、录五方面,其中包含双手打剑、自创剑法、双手算八卦、双手画符、命相术、修身养息、含龙吐雾、经法、健身法、坐禅(静功)、49套功法、莲花百解法、无字天书法等功法。所以走近开天古观的正门,一眼就看到道长的“长养浩然气,静观无字书”的楹联,确实很有道意,充分体现她对道教深厚文化内涵的精通,也体现了她的“无字天书法”的深厚功底。功夫修炼也要借助各种道教法器的功力才能发挥其神力,精通和运用作为修道者都非常重要,,增强驱鬼避邪、治病救人的目的。华卿道长是有相当旨造的。

华卿道长是武宁县政协两届政协委员,九江市庐山区政协委员,江西省社会科学院宗教研究所研究员,九江市道教协会副秘书长,两次出席江西省道教协会会员代表大会。

“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”开天古观座落于江西庐山风景名胜区脚下,位于九江市濂溪区威家镇开天村,供奉主神是玄武大帝。依庐山祥云,伴鄱湖碧波,山色湖光,美不胜收。

据史料记载,开天古观肇建于南宋,前身是开天古寺。当人们走进开天古观,追溯历史,品味文化,观赏院貌,顿感清风扑面,思想空灵,给人超凡脱尘的体验。这里,留存着630多年前的古砖,承载着历史和文化的记忆;这里,曾有57个国家和地区的元首和政要前来参观交流;这里,映照着中华传统文化最撼动人心的精髓。

开天古观主持华卿法师,学高为师,德高为范,道法深厚,出生于道教世家,是中国道教嗣汉天师府门下正一大法师,玄门广惠派四十代掌门人,遵道受赐封道号罗卿。她以深入研究、传承及弘扬道教文化为己任,面向众生展现道教“仙道贵生、无量度人”宗旨,并开悟出“忍为上、学为高、理为智、清为聪、坚为固、高不傲”的普世哲言,通过积极向善的言行、传播并培训国学文化、团结仁人志士为宗教发展献计献策等,真正实践了“宗教与社会主义社会相适应”的国家大政方针,赢得了社会各界的信奉和点赞。

开天古观与华卿法师结缘,堪称“天作之合”。原来,自明以来,开天寺一直为佛教徒所住持,但寺内始终坐的是道教神像,一直保持着佛寺敬道的现象。后来开天寺和尚空缺,民间百姓仍自动进庙烧香膜拜。到二十世纪末,华卿法师在外云游归来,正遇一身穿着皇袍的神灵托梦给她,说有一宫观需要你去住持,为民治病,造福于人。

1998年,因古观道众邀请,经政府宗教部门备案同意,华卿法师在当地村民的欢迎下入观主持道场,将之改名为开天古观。在华卿法师带领古观道众共同努力下,缘结八方,先后增建了雄伟装观的天师殿,培道、守道的讲经堂,修性养心的养生堂等,使古观呈现一派欣欣向荣景象,闻名遐迩。有民谣曰:“天子有缘开天观,逢凶化吉闯难关,开天观名皇帝叫,自古传今名远扬”。2009年至2011年,开天古观分别被江西省民族宗教事务局认定为“全省重点宫观”,评定为“和谐宫观”。

华卿法师是一个传奇式人物。她1981年外出游道、修道生涯,至1997年止,在外云游整整16年,其间游遍了祖国名山大观,佛教胜地。她一直坚持“努力潜修,弘扬道教,悟奥理,阐妙言,传承大道”,坚持“爱教、爱民、爱国”的理念。

华老师获得“大国工匠”称号

在华卿法师看来,“道,仅仅是信仰是不够的,不作艰苦的修炼,是不能得道的。所以从道必修道,修道必修炼。”几十年的自我修炼中,华卿法师吸取中国道教之精华,精静炼心养性,修丹坚持自我,同时遵循自己“生道、修道、培道、守道”的立道理念,炼就真功夫,创造新境界。

多年来,华卿法师在风水学、道学、玄线吊脉、切气脉、手抉、四柱学、命相术、健身法等学问和功法上都取得了丰硕成果,通过言传身教,爱洒人间,泽被苍生。

因自身修为和社会影响力,华卿法师成为中国道教协会理事,江西省道教协会常务理事,九江市道教协会副会长,武宁道教协会会长,庐山区道教协会会长,江西社科院宗教研究所研究员,担职还包括美国东方大学教授,华夏五千年环境科学研究院副院长、江西分院院长,武宁县政协委员,庐山区政协委员等。

对于弘扬道教文化,思维敏捷、性情洒脱的华卿法师是个“创意大师”。她注重立学弘道,著书有《正一庐山宗早晚课》《道教一百八十问答》《道德济世悬壶救人》等。荣登为特色刊物《中国骄傲》的封面人物,2017年入编中华人民共和国年鉴,并著龙魂九卷被钓鱼台国宾馆收藏,颁发证书。同时,也得到了国际风水专家的资质证书。

2012年,华卿法师参加新型媒体传播平台华人频道的《华人会客厅》节目,形象生动地普及道教知识,揭示道教文化奥妙,引起社会良好反响。2014年,她为弘扬中华民族传统文化呕心沥血写下大型原创诗集巨作《龙魂》,《龙魂》巨作每卷全长为24.32米。在她看来,中华传承,源远流长,民族精神,贵在文化,龙魂精粹,承上启下,经典韵雅,为育后人。

此外,华卿法师依托担职的华夏五千年环境科学研究院,联结同道中人,于2016年12月中旬,在陕西宝鸡岐山周公庙成功召开了“2016第八届华夏五千年传统文化论坛暨中外名人企业家2016丙申年(民间)周文王祭祀大典及2016第三届周易理论与应用发展高层研讨会”等系列活动。她创办的华夏五千年环境科学研究院江西分院,已开办老子道德经应用培训班四期,学员分布全国各地,有数百之众。华卿法师谈到,我们举办活动,旨在引导各界正视民族优秀传统文化,争做传统文化的笃信者、传承者、躬行者。华卿法师还利用网络科技传承道教文化,她开通了博客,其博客的“日志”不断更新,访问者超过30万人次。

此外,华卿法师还别出心裁地进行楹联、诗歌等体载的创作,她的《道教劝世文》融古汲今,深入浅出,独出机杼,给人为人立世的启发和智慧,其中写道:“大丈夫成家容易,士君子立志何难。为人持身处世,总要心正行端。”“受人之托,切莫误他。生意买卖,切莫瞒他。无义之财,不可取他。无衣无食,不可笑他”。

党的十九大报告中指出,“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采。”华卿法师表示,华夏五千年文明史,是中华民族文化的一部史书,是中华民族的“根”和“魂”,如果抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。因此,我们要弘扬传统文化,重振“国学”精华,坚持古为今用,去粗取精,去伪存真,因势利导,深化研究,使其在新时代发挥重要作用。

在开天古观,一副“长养浩然气,静观无字书”的楹联,展现出道家通玄能量和凝重风范,也映照出华卿法师心系苍生的追求和境界。与开天古观相距不远、位于庐山马尾水景区的庐山天后宫,是华卿法师看重的一块风水宝地。这里既是妈祖信众和广大游客进香祭拜圣地,同时又以盛产庐山云雾茶闻名于世。独特的地理环境,形成了气候温和、夏季凉爽、雨量充沛、常年多雾的气候条件,尤其适宜茶叶生长。据了解,在这里采制的庐山云雾茶已被注册为“雾根茶”。此茶原生态是显著特色,青翠多毫、清香甘醇,沁人心脾,带给人如诗如画般的美感。

道法自然,天人合一,在这古观、茶园、文化的传承、信众的笑容中,就这样构成了一幅别样的和谐图景。

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